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曾国藩:勿以小怨,忘人大恩(深度)

时间:2019-10-22 1:58:33 浏览:106591次

恃才傲物的人,往往难以成就大事。


第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。


一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。


危城莫入!


所有人都向往渴求的,可能有有害。


前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。


世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情;


如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。


后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。


《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。


当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。


意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。


第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。


不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。


人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵;


一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。


《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。


意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。


这就是告诫我们:
在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。


第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。


经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。”


俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”


经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。


汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。


刘邦问道:

“像我自己,能带多少士兵?


韩信说:

“陛下不过能带十万人。


刘邦说:

“那对你来说呢?


韩信回答:


“像我,越多越好。


韩信后来被杀,不能说与他这种性格无关。


曾国藩这句话的意思,入目三分地画出了可这种人的精神肖像。


那种经常谈论别人缺点的人,内心其实是借此在掩饰自己的缺点;


经常夸耀自己长处的人,内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。


第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众。


利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。


刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;


曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。


所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。


谋划事情,一定要跟有主见的几个人一起,而不要与众人一起谋划事情。


正如《战国策》上说,“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”


通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与众人商量。


因为谋求大事的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦。


如果别人见识低下,心胸狭小,气度平凡,必定不理解你的想法。


七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。


第五戒:天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致。


庸人,就是普通人,一般的人。


对于一般的人来说,没有什么才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个“懒”字。


而那些有才的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的。


曾国藩是勤劳的好例子,他其实并不聪明,但是却能以“勤”成就大学问和大事业,可以说正是普通人的榜样。


而如项羽、李自成等,占尽天时地利,却因为骄傲而败亡。


第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。


凡是办大事,首先需要有深厚的阅历和识见,并以才能作为辅助;


凡是要成就大事的,一半在于人的谋划,另一半就要看天意了,看时机会不会来到。


所谓谋事在人,成事在天。


曾国藩明确告诉我们,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。


所以恃才傲物的人,往往难以成就大事。


当然这里的“识”,不单单指知识,更指的是经验和见识。


而“人谋居半,天意居半。”


则是说,我们无论做什么事情,都要抱着“尽人事以听天命”的态度。


不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力,更不能因为自己努力了,最终却失败了而去怨天尤人。

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